| 一个人的名字起得好与坏，对命运起着很大的扶抑作用。为什么说是起“扶抑”作用的呢？因为命是由先天五行气场的强弱而决定其层次的，运是由后天五行气场的变化而改变其运行轨迹的，其动变作用简而言之就是阴阳喜用之神与凶恶之神相互的对峙与转变，其对峙与转变的过程就需要有一个调解神，这个调解神莫过于“名字”的意向力、诱导力和灵动力的气场作用最大。
先天命运是支配身体的精气神，故有“三寸气在千般用，一旦无号万事休”。先天之命好比是身体，名字就好比是衣服，彼此之间是保护与被保护的关系，必然要合身合体、名副其实。身体需要冷热寒暖，衣服就起到调节作用，使身体既不受到伤害又能健康成长。人有男女老少，身体有胖瘦高矮，衣服有五颜六色、肥大瘦小，所以要量体裁衣，取名时要符合格局喜用神的需要，做到名副其实，真正适合其表里意向、灵动、诱导为佳。
换言之，先天之命是由五行气场而组成，身体也是同样如此。所以说“三寸气在千般用，一旦无号万事休”。号者生命之气也，也做名号解释也，所以要名字的象理数气场进行扶抑补化。也就是先天之命旺者从旺、弱者从弱，中和者求扶抑的道理。但也有反其道而行之者，如木火通明长夏生人过于燥烈的，就不能从其旺，而要补金水或湿土，降温泄化其凶顽，使之达到既济之势；如金白水清冬月生人过于阴寒的，也不能从其旺，而要补木火或干土，生暖舒展其心志，使之发扬清秀之情。
一是扶助有用之神，二是抑制凶恶之煞。一个人无论做什么事情，都是为先天之命服务的，所以大易宗旨是：以人为本，对物事进行有价值的论断。衣食住行，娶妻生子，造屋建业，拼搏挣扎，争名夺利、舞权弄柄、流芳千古、名扬天下等等，都是为个体生存而奋斗。冬天为什么要多穿衣服，夏天为什么要少穿衣服，不仅仅是为了遮羞，更重要得是保护身家性命。饿了就要吃饭，困了就要睡觉，有了条件就要享受山珍海味高楼大厦，没有条件就要顶风冒雪吃苦耐劳，都是为命运为生存而拼搏努力。
命运表现在“名”、扬声在“鸣”、发光在“明”、流芳在”铭”、意志在“冥”，同声韵而不同蕴义。命为隐性之阴，名为表性之阳，阴为阳之母，阳为阴之父，一阴一阳互为表里，才能媾成生命以诞生延续，或物事以扬声传播。所以，命与名宛如一对夫妻花，相互制约，相辅相成，缺一不可。
简单地说，一个“命”如果生在寒冬腊月里，“名字”就要取木补火来暖身舒体，使之达到舒展生发的效果，才不至于饥寒交迫。一个“命”若生在酷热炎夏里，“名字”就要取湿土或金水来抑制火焰，使之达到干燥湿润即济平衡的原理，才不至于干燥枯死。无论是过寒还是燥烈，都要力求寒暖配置舒适，达到调解中和的扶抑作用。
如伟人毛先生的命造：癸巳 甲子 丁酉 壬寅 胎元乙卯 立命卯宫，合官留杀格，自坐文昌财贵将星桃花长生，寒冬喜巳火丙火用甲木，取名“泽东”，字“润之”：毛毛细雨如霞光，巧借木火初东方，青年金运多险难，坐实天下在火乡。寒冷之水转化生旺东方之木；本无生发之意，因暗含东方红日为火也，木火通明文章秀，文韬武略盖世雄。泽、润形容词，东、之皆代词，形容词加代词，组合成名词，水生木壮火旺通明之谓也。故青中年水金运艰险驳难，一转入南方火旺之乡，名字木火灵动蕴意借命运之气机而生发，爆如雷鸣，熙宁华宇，名满天下。惜丙辰大运丙辰流年岁运并临，木消火死金水旺而不禄。
如“江南四才子”唐寅，字伯虎，命造：庚寅 戊寅 寅日 寅时，故取名为“寅”，字“伯虎”，是从虎成群、从旺强势之意，扶奇异之内涵，抑平川而类犬；后改字“子畏”，是忌土金盖头之故，以“子”水调解金木刑伤战克之凶。
如著名数学家华罗庚之名，也是扶助先天命理而起，其命局是：庚戌 丁亥 辛巳 生时不详，从六个字看，初冬江南天未寒，七杀有根怕财旺，身弱喜庚辛比劫来帮扶，故取名为“罗庚”，搜罗比劫，帮身敌杀，况且中晚年一路木火财杀伤身运，若无比劫庚金帮身，如何御敌。以18岁丁卯财杀临旺年刑伤为例，逃出了伤寒死亡之灾，全赖兄弟姊妹相帮之故。身旺取财官或食伤，身弱取比肩或印绶，天经地义，理所当然，名与命互补互化可解灾祸定不可疑，又暗藏灵异诱导向上奋进之奥妙。
西汉名将霍去病，南宋词人辛弃疾，当今上将宋任穷，名字都与先天命运的起因有一定的关连，在现实生活当中也可以物极反用其道。
人生一世的吉凶祸福，及一切相关物事的密码信息都隐藏在四柱八字里，是以天干地支五行生克制化刑冲合害的形式关系表现出来，再反映到行运流年中为应期。命局的组合，没有十全十美的，就象人身体相貌一样不完美，需要修饰美化与包装。如穿衣戴帽，隆鼻画眉等，虽然也能提升精气神，但只是外在的体象扶助；而“名字”则不同，既有笔划形体的象，又有音韵诱导的理，还有文化底蕴的数。象、理、数三才配置得宜，又符合命运需求，那就会起到内外互补的作用，就是一个好名字。
命有精气神，人有精气神，反映在名字上，就会更上一层楼。名字代表着一个人的智慧、文化、知识、志向、财富、官职、情趣等等，直接影响到命运的旺衰兴替与家庭和谐喜悦等等。所以，名字不仅要大方响亮、高贵典雅，还要底蕴深厚、形意深远，更要与命运配合得当。若失去了命运意向的内在扶抑关连，再响亮好听的名字，也是名不符实，虚而不实徒有其表，其灵动诱导非灾既祸。
起一个适合于自己命运安泰、祥和、发扬光大的好名字，不是轻而易举的事情，起名师不但要具备深厚的易理玄学知识，还要具备博大精深的国学文化休养，更需要广泛的社会实践和经验，才能达到扶抑善恶、诱导向上、灵动吉祥的作用。
高素英老师------国学易学大师------专论八字命运格局------周易六爻——术数玄学大师 ------品牌大世界命名总顾问、世界易學領袖協會常務理事兼顾问、國際家居環境聯合會名譽會長兼總策劃師、中國命理學格局系統研究会会长兼首席顧問、國際易學纳甲法應用研究會名譽會長、國學大易道咨詢有限公司首席顧問、國際文化産業咨詢有限公司總顧問，曾任芒花園大易道企管培訓有限公司總顧問、北京澳際教育咨詢有限公司培訓顧問、大三元信息咨詢有限公司首席顧問、安陽起名咨詢顧問有限公司總策劃師。
高素英老师以独家四柱八字命理格局与喜用神为依据，以整套“五术”技艺为基础，巧妙应用真假五行原理，结合三才五格剖象，蕴涵国学精粹，真正表现出命理的意向力、数理的灵动力、音韵的诱导力，以及用字形体的典雅大方、寓意深远、明朗豪放与大气，给人以直觉的审美观与回味无穷的记忆！
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